游行天下————中国古镇文化

夜夜紫衣

带你去寻找青瓦白墙、流水缠绕的地方。那些最后的、尚未消逝的家园，你将发现，每一个陌生的古镇，却会让你感觉异常亲切。因为，它们本身就是你血脉中的记忆，是每个中国人永远萦绕不去的怀念！

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• 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

 

　　　　——夜归鹿门山歌　（唐）　孟浩然

 

 

　　孟浩然的这首诗总会让我想起桃花源。一直以来，总感觉中国古人理想的家庭生活是非常的诗情画意，尤其是平民的生活，倒是帝王的生活过于枯燥乏味。

中国古人的居住环境房舍修建极其简单，茅屋竹篱掩映在林木之中，没有一丝的生硬造作，就像是自然山水中的一部分。皇帝显贵们住的虽然豪华奢侈，却无法亲近自然，也只有在高墙深宅之中，借助仿造的山水园林，来增添一点自然之趣。相比之下，普通百姓的生活就更接近于天人合一了。

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中国古镇的分布

    我国现有1.78万个建制镇和2.93万个乡，其中不乏有着百年历史以上的古村镇。这些传承历史，沿袭民间习俗的古代聚居地，蕴藏着许多精美绝伦的艺术珍宝、深重悠远的远古文化，闪耀出灿烂的光芒。按照文化背景和历史区域的划分，大体上可以归纳为经下8类：

 

一、大家风范的徽派古村落群

    分布区域：安徽、江西

    代表古镇：西递、婺源等。

    徽派风格自然古朴，隐僻典雅。不矫饰，不做作，自然大方，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；它不趋时势，不赶时髦，不务时兴。笃守古制，信守传统，推崇儒教。

二、朴实无华的西北古村落群

    分布区域：陕西。代表古镇：榆林等。

    院落的封闭性很强，屋身低矮，屋顶坡度低缓，还有相当多的建筑使用平顶。很少使用砖瓦，多用土坯或夯土墙，木装修更简单。有些地区还有窑洞建筑，除靠崖凿窑外，还有地坑窑，平地发券窑。风格质朴敦。

 

三、小巧精致的水乡古村落群

    分布区域：浙江、江苏。代表古镇：乌镇、周庄等

    盛于明清时期，当地有利的地质和气候条件，提供了众多可供选择的建筑材质，风可知以朴素恬淡为主。表现为借景为虚，造景为实的建筑风格，强调空间的开敞明晰，又要求充实的文化氛围。建筑上着意于修饰乡村外景，修建道路、桥梁、书院、牌坊、祠堂，风水楼阁等，力图使环境达到完善、优美的境界，虽然规模较小，内容稍简，但是具体入微。在艺术风格上别具一番纯朴、敦厚的乡土气息。

 

 

四、富贵大气的北方大院建筑群

    分布区域：山西。代表古镇：常家大院等。

    气势威严、高大华贵、粗犷中不失细腻，平面而又立体的表现形式，彰显出四平八稳的姿态，处处是以礼为本的建筑特色。

 

五、个性鲜明的岭南古村落群

    分布区域：福建、广东。代表古镇：永定、赤坎等。

    有着鲜明的地方特色和个性特征，蕴涵着丰富的文化内涵。除了注重其实用功能外，更要流利其自身的空间形式、艺术风格、民族传统以及与周围环境的协调。

 

六、另类浪漫的西南古村落群

    分布区域：四川、重庆。代表古镇：黄龙溪、龚滩等。

    巴蜀文化博大精深，既有浪漫奔放的艺术风格，又蕴藏着人类无穷的想象力。依山傍水的建筑与当地的少数民族风俗紧密联系在一起，有着无穷无尽的文化气息，显露出豪迈中轻巧的一面。

 

七、各领风骚的南诏古村落群

    分布区域：云南。代表古镇：和顺等。

    因为有相当一部分是壮、傣、瑶、苗等民族聚居的地区，所以此区域内的古村建筑各有其民族的特色，如傣族的干栏式，苗族的吊脚楼等。与北方四合院相比，云南最富盛名的“一颗印”建筑，在建筑风格和特色上有很大的区别，建筑形制不受约束和自然紧密地联系在一起，极富地理特征。

 

 

八、清秀灵逸的湘黔古村落群

    分布区域：湖面、贵州。代表古镇：凤凰、青岩等。

    组群比较密集、城镇中大型组群（大住宅、会馆、店铺、寺庙、祠堂等）较多，而且带有楼房；小型建筑（一般住宅、店铺）自由灵活。屋顶坡度陡峻，翼角高翘,装修精致富丽，雕刻彩绘很多。总的风格是秀丽轻巧。

 

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安徽，简称皖。自古徽州山灵水秀素有世外桃源的美誉，故多为达官显贵、文人墨客避世之所，正因如此也为徽文化注入了新鲜的元素。清末徽商兴起，为徽学的形成创立了良好的经济基础；从而也奠定了徽式居民古朴、大方，而又精致、典雅的建筑基调。　　　

江西，简称赣，先后经历西晋末年与唐安史之乱两次人口大迁徙，晋唐道教、禅宗的进入，宋代理学的兴起，在很大程度上对江西本土文化予以影响。今天的赣文化以古越族文化为主，同时受中原文化、楚文化、吴文化等多种文化影响，带有浓厚的兼容并蓄色彩，逐步形成富有浓郁地方特色的文化系统。因而影响江西的古民居在表现形式上也呈现出多种多样的特质。

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中国古镇游之一（安徽黟县）
黟县概况

　　黟县始建于秦始皇26年（公元前221年），迄今已有2200多年的历史，故有“古黟”之称。这里有优美的田园风光，有淳朴的民俗风情，是您黄山旅游不可不到的另一处幽景。
　　有一本书的开篇语这样写道：“想了解中国古代帝王的生活，就去北京，想了解中国古代老百姓的生活，就去黟县。这里的西递、宏村等景点，已被列入了世界文化遗产，是世界著名的中国历史遗迹，是全人类的共同财富。
　　东晋文学家陶渊明曾著有著名的《桃花源记》，说此书的生活雏形取自黟县，却有可信之处。黟县自古交通闭塞，解放前只有8公里过境公路（并不通过县城），1956年炸开桃源古洞，才修建了第一条通往县城的公路。进入桃源古洞，沿着横江（新安江上游）上行，旧时确是桃花遍布，前行约数里，便到黟县盆地，正是豁然开朗，李白的这首诗，不正也表述了当年黟县的闭塞“人尚古衣冠”的情形吗？
　　不久前曾在黟县陶氏聚居的赤岭村，征得一套《陶氏宗谱》，按谱系陶渊明为三世组，自第五、六世便移居黟县。 《桃花源新考》曾制成电视片，并获得首届中国电视展播一等奖。
黟县是个古老美丽的山乡小县，至今保存了3500多栋清代以前的古建筑，被誉为“东方文化的缩影”、“古代建筑博物馆”。 黟县的旅游资源，一是在古建三绝的古民居艺术，这里的古民居星罗棋布，很多至今仍然保存完好。有被誉为“明清古民居博物馆”的西递，有布局奇特的牛形村-宏村，有白云深处、竹海浩瀚的木坑村，有形同迷宫的南屏村，有形式各异的连体民居建筑群--关麓村。这些古民居地处腹地，古时交通闭塞，因此免受战争的劫难。黟县的古民居大多带有浓郁的中国传统文化特色，其布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，集中体现了中国传统文化的精粹，是不可多得的旅游胜地。
　　2000-2001年度奥斯卡获奖大片《卧虎藏龙》中的很多镜头，如片头的村落、水面，镖局的建筑，刀光剑影的竹海，便取景于此。
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中国明清民居博物馆——西递

　　古黟桃花源－－西递，位于安徽省南部，距黄山风景区仅41公里。她建于北宋皇祐年间，已有930余年历史，村落平面呈船形，占地16公顷。
　　西递原名西川，又称西溪，乃取村中三条溪水东向西流之意；又因位于徽州府之西，曾设“铺递所”，故改名西递。至今沿保存古朴典尔雅的明清民居124幢，大量的砖、木、石雕等艺术佳作点缀其间。目前，整理开放有凌云阁、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、笃敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、惇仁堂、追慕堂等民居古建筑。
　　历史悠久、古朴典雅、风光秀丽的西递村，1986年被定为安徽省重点文物保护单位。党和国家领导人乔石、李瑞环、朱鎔基等先后来西递视察，中外游客更是络绎不绝，留下了一篇篇华文，一首首赞美诗：“我们终于找到了中国古代和现代历史的衔接点”，西递是古民居建筑的艺术宝库。
　　特色：古建三绝（牌坊、民居、祠堂） 楹联 石雕 民俗表演 民间收藏品
　　交通状况：屯溪距西递52公里，中巴每20分钟一班，在石山（西递路口）下车，转乘至西递村头的中巴。西递距黄山为43公里，每日有公共汽车相通。
　　主要景点：刺史牌楼、迪庆堂、履福堂、大夫第等　。
　　游程建议：可与黟县县城碧阳、宏村、南屏村并作一日游。
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中国画里的乡村——宏村
　　世界文化遗产——中国皖南古村落，位于安徽南部黟县，始建于公元11至12世纪。村落布局严谨，民居建筑工艺精湛，与周围自然环境紧密结合，山、水和田园风光相得益彰，民风淳朴，至今仍保持着传统的民间习俗，蕴藏着极其丰富的文化内涵，有“世外桃源”之称，是中国长江中下游山区民居村落的杰出代表。 2000年联合国教科文组织认定其符合世界文化遗产标准第3、4、5条，将皖南古村落——西递、宏村列入《世界遗产名录》。
　　宏村，位于黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
　　南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界文化遗产一大奇迹。全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉为民间故宫。
　　特色：民间故宫（承志堂） 山水结合之典范（古水系） 南湖书院 手工竹艺品
　　交通状况：宏村距屯溪64公里，距黟县县城10公里，从县城至宏村班车票价2元。
　　主要景点：月塘、南湖、承志堂。
　　游程建议：可与黟县县城碧阳、西递、南屏村并作一日游。
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影 视 村——南屏
　　南屏村位于黟县县城西南四公里处，全村有近三百多座明清古建筑，村中有36眼井，72条巷，从村头到村尾二百多米的一条中轴线上，至今保留这八个大小祠堂，这种祠堂群在全省也是仅此一家。
　　著名导演张艺谋曾在此执导拍摄了《菊豆》，南屏村也因此出了名。 后来陈凯歌导演来这里拍了《风月》，最近大红大紫的奥斯卡大片《卧虎藏龙》中的镖局，就是取景于这里的祠堂。南屏也因此得名“影视村”。
　　南屏的大姓是叶姓，建于清初的叶氏宗祠，距今已有300多年的历史，占地达2000平方米，歇山重檐，端庄典雅。祠堂内贵有“钦定翰林”、“御赐翰林”、“钦点知县”等匾额。这是因为叶氏四世祖叶奎光，明成化二年（1466）当过山西岚县知县，他的孙子叶廷玺便主持建造了这座祠堂。祠堂门前照壁矗立，门楼高大，一人多高的大时古，雕刻的十分精致。两根40厘米见方的石柱，托着硕厚的额坊和曲梁，真够气派。大门内，由86根硕大的木柱，支撑着数百根大大小小的梁枋。柱上挂着“ 石林派衍家声远，武水澜回气象新“等对联， 横枋上悬有“贡元”、“进士”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名与褒奖类匾额……
　　此祠堂现为重点文物保护单位。
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中国神奇联体建筑——关麓
　　在黟县城西7公里的武亭山麓，有一关麓古村。该村有一片粉墙青瓦，鳞次栉比的古建筑群。其中最引人注目的八幢，被称为“关麓八家”。这八幢古宅，建于清中叶，是一户汪姓徽遍商八个兄弟的住宅。八家相对独立为八个单元，每一单元自成一体，各有天井、厅堂、花园、小院，但又互相通联，屋楼上下皆有门户将其串结，形成一个整体。
　　这汪氏后裔的八家古民宅，以清代著名书画家汪曙故居"武亭山居"领首，自北向西依序为"涵远楼"、"吾爱吾庐"、书斋、"春满庭"、"双桂书室"、"门渠书室"、"安雅书屋"、"容膝易安"小书斋。室内装饰讲究，雕梁画栋，绘彩描金，设计精巧，富丽雅致，虽历数百年，仍极鲜研。户户均有清一色的铁皮大门和莲花小门。在相连两间的过道处，门户极为狭窄，但过道中央却有宽敞的便厅。在"关麓八家"中，还有一幢汪氏宗祠--崇德堂，保存也还基本完好。八家间原有一些回廊木榭，现已毁坏，但余韵犹存。
　　对"八大家"古民居的设计意图众说纷纭。有的说是因为徽高、商的勤俭持家习性，把八家住宅联成一体，以利节省屋墙和地基。有的认为，由于旧时族风、家规森严，为了便于管教八房儿媳的需要，老公婆可以足不出户，不行雨就能顾望四方八家。八家古民居现为不同姓氏的众家居住，门户各立，原来的通口大都封闭，但陈迹仍清晰可辨。

黟县印象

黟县的选址也完全符合中国古代的风水观。最佳宅地之选是：前朱雀（池），后玄武（山），东青龙（河流），西白虎（道路）。所以称其为藏龙卧虎之地也不为过，也许从某种角度来说，其如此优越的地理位置正是其一直保持桃花源美名的原因。

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世界文化遗产：皖南古村落－－西递、宏村

●中文名称：皖南古村落——西递、宏村

●英文名称：Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun

●批准时间：1999年12月

●遗产种类：文化遗产

●遗产遴选标准：西递、宏村根据文化遗产遴选标准C(III)(IV)(V)被列入《世界遗产名录》。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　●世界遗产委员会评价：

　　西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　● 概况：

　　1999年的联合国教科文组织第二十四届世界遗产委员会上，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。

　　皖南山区的黟县是一个人口仅十来万的小县，西递、宏村就坐落在这里。唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。

　　西递距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史。整个村落呈船形，保存有完整的古民居122幢，现有居民300余户，人口1000余人，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。

　　西递四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调。村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅，是中国徽派建筑艺术的典型代表。

　　 宏村位于黟县县城东北10公里处，始建于南宋绍兴元年（公元1131年），村落面积约19公顷，现存明清（公元1368～1911年）时期古建筑137幢，由于这里地势较高，因此常常被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。

    　宏村的古建筑均为粉墙青瓦，分列规整。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作，被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆，各种木雕层次丰富，繁复生动，经过百余年时光的消磨，至今仍金碧辉煌。

　　宏村是一座“牛形村”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。村中半月形的池塘称为“牛胃”，一条400余米长的溪水盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”。村西溪水上架起四座木桥，作为“牛脚”，这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且调节了气温和环境。

　　西递、宏村的村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。西递、宏村独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，尤其是宏村的牛形水系，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。

　　　　　　　　　　　　　　　　　●文化遗产价值：

　　西递　西递村始建于北宋，迄今已有950年的历史，为胡姓人家聚居之地。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流串村而过，村中街巷沿溪而设，均用青石铺地，整个村落空间自然流畅，动静相宜。街巷两旁的古建筑淡雅朴素，错落有致。西递村现存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派古民居建筑艺术之典范。西递村头的三间青石牌坊建于明万历六年（公元1578），四柱五楼，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征；村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传家根本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示出“儒商”本色；村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）为临街亭阁式建筑，原用于观景。门额下有“作退一步想”的题字，语意警醒，耐人咀嚼。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。

    宏村　宏村始建于南宋绍熙年间（公元1190—1194年），原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此被誉为“中国画里的乡村”。

    　古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种"浣汲未防溪路远，家家门前有清泉"的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢，古朴典雅，意趣横生。“承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映，深具传统徽派建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百年牡丹，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。

　　西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

　　西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。 　　

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在这一群古老建筑群所构建的乡居生活里，随时可遇见触动火花小细节。今天也许会是你的故事，明天也许就是我们……

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